我闻白石楼,乃在太行下。丹梯凌紫霄,朱甍接岩罅。
盘郁横汾曲,崔巍紫金叉。斜烟荡洄潏,朝晖耀檐庌。
两溪互萦带,千峰随晦冥。嶂屏万翠列,花柳四时明。
平生喜游眺,讵可如孙登。春中过函谷,遂有渤澥行。
徒怀南庄老,安能惬初盟。人事苦促迫,三日滞虞乡。
虽有泛舟趣,却无曾点狂。回想王官谷,新诗满素墙。
不识仲南姓,徒怀诗思长。便思与握手,于时共徜徉。
同游诵其名,知是南庄子。故家有若人,私为李公喜。
翱翔翰墨场,倏忽逾四纪。不谓英俊姿,尚在秦晋里。
何当登此楼,醉汝贤乔梓。三叹发朝邑,弥月兴犹起。
感君寄书至,展转爱君才。欲见不可得,空望白云隈。
吾有双黄鹤,飞飞自天来。因逢王子晋,借之游蓬莱。
一去竟千载,寥寥犹未回。回时坐鹤背,挈子临高台。
先过昆崙顶,后瞷弱水涯。徐访紫华君,持其双玉芝。
吾意竟不歇,君心幸勿改。寄君白石吟,惟君为予待。
康海(1475--1540)中国明代文学家。字德涵,号对山、沜东渔父,陕西武功人。弘治十五年(1502年)状元,任翰林院修撰。武宗时宦官刘瑾败,因名列瑾党而免官。以诗文名列“前七子”之一。所著有诗文集《对山集》、杂剧《中山狼》、散曲集《沜东乐府》等。
圬之为技贱且劳者也。有业之,其色若自得者。听其言,约而尽。问之,王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱,发人为兵。持弓矢十叁年,有官勋,弃之来归。丧其土田,手衣食,馀叁十年。舍于市之主人,而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱,而上下其圬之以偿之;有馀,则以与道路之废疾饿者焉。
又曰:“粟,稼而生者也;若布与帛。必蚕绩而后成者也;其他所以养生之具,皆待人力而后完也;吾皆赖之。然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。故君者,理我所以生者也;而百官者,承君之化者也。任有大小,惟其所能,若器皿焉。食焉而怠其事,必有天殃,故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能,可力焉,又诚有功;取其直虽劳无愧,吾心安焉夫力易强而有功也;心难强而有智也。用力者使于人,用心者使人,亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。
“嘻!吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉,又往过之,则为墟矣;有再至、叁至者焉,而往过之,则为墟矣。问之其邻,或曰:“噫!刑戮也。”或曰:“身既死,而其子孙不能有也。”或曰:“死而归之官也。”吾以是观之,非所谓食焉怠其事,而得天殃者邪?非强心以智而不足,不择其才之称否而冒之者邪?非多行可愧,知其不可而强为之者邪?将富贵难守,薄宝而厚飨之者邪?抑丰悴有时,一去一来而不可常者邪?吾之心悯焉,是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱,我岂异于人哉?”
又曰:“功大者,其所以自奉也博。妻与子,皆养于我者也;吾能薄而功小,不有之可也。又吾所谓劳力者,若立吾家而力不足,则心又劳也。”一身而二任焉,虽圣者石可为也。
愈始闻而惑之,又从而思之,盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉;谓其自为也过多,其为人也过少。其学杨朱之道者邪?杨之道,不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心,不肯一动其心以蓄其妻子,其肯劳其心以为人乎哉?虽然,其贤于世者之患不得之,而患失之者,以济其生之欲,贪邪而亡道以丧其身者,其亦远矣!又其言,有可以警余者,故余为之传而自鉴焉。