陈献章〔明代〕
柏下拜群孙,年华柏既尊。皇风动高盖,圣泽溉深根。
一事堪诗传,千年仗鲁论。撑空疑有力,印月自无痕。
日出江门近,春回海角暄。细香浮竹院,深色映篱门。
身谢看花坞,家贫卖酒村。陶然绿阴处,高枕弄吾丸。
陈献章
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
河南王尹初到以诗代书先问之
白居易 〔唐代〕
黔之驴
柳宗元 〔唐代〕
黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。
他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大㘎,断其喉,尽其肉,乃去。
噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
杂剧·赵盼儿风月救风尘
关汉卿 〔元代〕
踏莎行·郴州旅舍
秦观 〔宋代〕
菩萨蛮·大柏地
毛泽东 〔近现代〕
菩萨蛮·七夕
陈师道 〔宋代〕
浣溪沙·题丁兵备丈画马
王鹏运 〔清代〕
苜蓿阑干满上林,西风残秣独沉吟。遗台何处是黄金?空阔已无千里志,驰驱枉抱百年心。夕阳山影自萧森。
拜星月·高平秋思
周邦彦 〔宋代〕
临江仙·和叶仲洽赋羊桃
辛弃疾 〔宋代〕
满江红·赣州席上呈陈季陵太守