袁宏道〔明代〕
阴𩆍如不扫,风伯有常刑。楼阁云初坼,玻璃魄乍经。
沙容兼雪看,垆响入泉听。近阁梅题逊,横江鹤姓丁。
诗魂将化石,霜颖发于硎。河鼓呈天练,蛟宫匝冷腥。
夜光辞岭蛤,舍利泻吴瓶。窈窕宫腰国,仓琅帝子扃。
穿林眠冻兕,触苇叫寒鸰。濯足求清濑,刚肠恶浊泾。
袁宏道
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
水调歌头 其一 题张晋英提举玉峰楼
辛弃疾 〔宋代〕
木末翠楼出,诗眼巧安排。天公一夜,削出四面玉崔嵬。
畴昔此山安在,应为先生见挽,万马一时来。白鸟飞不尽,却带夕阳回。
劝公饮,左手蟹,右手杯。人间万事变灭,今古几池台。
君看庄生达者,犹对山林皋壤,哀乐未忘怀。我老尚能赋,风月试追陪。
种柳三咏 其二
白居易 〔唐代〕
从君种杨柳,夹水意如何。准拟三年后,青丝拂绿波。
仍教小楼上,对唱柳枝歌。
对酒五首 其二
蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。
初到郡斋寄钱湖州李苏州
王冕好学
宋濂 〔明代〕
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。
安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。 性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。选自《元史·王冕传》
【中吕】红绣鞋_次韵剑击西
张可久 〔元代〕
折桂令·寄远
乔吉 〔元代〕
虞美人·槐阴别院宜清昼
元好问 〔金朝〕
菩萨蛮·大柏地
毛泽东 〔近现代〕
喜迁莺·晓行
刘一止 〔宋代〕