江南多木棉，轻暖胜齐纨。慈母勤夜纺，孤镫悬阑干。

皑皑洁白华，照见冰雪肝。线断使复续，车毁使复完。

车影似明月，一轮何团团。月轮四更落，车轮仍盘桓。

线影如银河，九折回波澜。波澜无已时，得成布一端。

裁布制儿衣，卖布供儿餐。儿食日二簋，母食日一箪。

儿身著新袄，母身芦衣残。时纺时课读，画荻呼儿看。

计偕儿北行，拜别具儒冠。门外牵儿裾，十指尽成瘢。

不畏操作苦，翻畏关山难。母心如飞毂，母手如转丸。

病亟床蓐冷，还虑儿身单。命取车上线，缝衣寄长安。

衣线长在身，缝者骨已寒。仿佛梦魂中，轧轧声未阑。

秋林听络纬，飞鸣犹悲酸。酸风吹泪雨，此泪何时乾。

　　厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。

　　王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，曚诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”

　　王不听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。

　　太史公读秦楚之际，曰：初作难，发于陈涉；虐戾灭秦自项氏；拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家。五年之间，号令三嬗，自生民以来，未始有受命若斯之亟也！

　　昔虞、夏之兴，积善累功数十年，德洽百姓，摄行政事，考之于天，然后在位。汤、武之王，乃由契、后稷，修仁行义十余世，不期而会孟津八百诸侯，犹以为未可，其后乃放弑。秦起襄公，章于文、缪，献、孝之后，稍以蚕食六国，百有余载，至始皇乃能并冠带之伦。以德若彼，用力如此，盖一统若斯之难也！

　　秦既称帝，患兵革不休，以有诸侯也，于是无尺土之封，堕坏名城，销锋镝，锄豪杰，维万世之安。然王迹之兴，起于闾巷，合从讨伐，轶于三代。乡秦之禁，适足以资贤者为驱除难耳，故奋发其所为天下雄，安在无土不王？此乃传之所谓大圣乎？岂非天哉？岂非天哉？非大圣孰能当此受命而帝者乎？