林熙春〔明代〕
合门望外圣恩覃,山海高深未可探。荏苒稀龄欣踰一,桑蓬此日愧生三。
人趋人诺随人醉,我钝我迟自我憨。长望圣明长惕厉,边臣韬却上方镡。
林熙春
林熙春,字志和,号仰晋,生于嘉靖三十一年(1552年),海阳龙溪宝陇村(今潮安庵埠)人。出生后父母相继亡故,家境中落,全凭嫂嫂抚养成人。但据志书所载,林熙春于明万历十一年(1583年)中进士后,授四川巴陵县令,不久即“以内艰归”。所谓“内艰”,即母丧(按,俗称父丧为外艰,母丧为内艰,统称丁忧,丁艰)。据此,乃母似应逝于他登第授官之后。当然,这也不排除林熙春视嫂为娘的可能。据称,林熙春为报答嫂恩,登第后还特为其嫂在屋旁挖塘放养乌耳鳗,抵今池塘尚在。
游武夷,作棹歌呈晦翁十首
辛弃疾 〔宋代〕
劝酒十四首 其六
白居易 〔唐代〕
莫上青云去,青云足爱憎。自贤誇智慧,相糺斗功能。
鱼烂缘吞饵,蛾燋为扑灯。不如来饮酒,任性醉腾腾。
五帝本纪赞
司马迁 〔两汉〕
太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空桐,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。
晏子不死君难
左丘明 〔先秦〕
崔武子见棠姜而美之,遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私暱,谁敢任之?且人有君而弑之,吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?”门启而入,枕尸股而哭。兴,三踊而出。人谓崔子:“必杀之。”崔子曰:“民之望也,舍之得民。”
【双调】落梅风_天宝补遗姮
张可久 〔元代〕
忆秦娥·娄山关
毛泽东 〔近现代〕
鹧鸪天·秋后亭皋木叶稀
王寂 〔金朝〕
生查子·远山眉黛横
张孝祥 〔宋代〕
大江东去·用东坡先生韵
赵秉文 〔元代〕
菩萨蛮·雾窗寒对遥天暮
纳兰性德 〔清代〕