陈献章〔明代〕
伏枕庐山下,春怀惨不舒。哀弦久去耳,风韵今何如。
灼灼花自媚,嘤嘤鸟相娱。高台夕流盼,古道行人疏。
陈献章
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
新居早春二首 其一
白居易 〔唐代〕
静巷无来客,深居不出门。铺沙盖苔面,扫雪拥松根。
渐暖宜闲步,初晴爱小园。觅花都未有,唯觉树枝繁。
五帝本纪赞
司马迁 〔两汉〕
太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空桐,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。
【南吕】阅金经 春
徐再思 〔元代〕
【南吕】一枝花 丽情
贯云石 〔元代〕
鹊踏枝·六曲阑干偎碧树
冯延巳 〔五代〕
水调歌头·淮阴作
朱敦儒 〔宋代〕
卜算子·赠妓
谢直 〔宋代〕
踏莎行·二社良辰
陈尧佐 〔宋代〕
满江红·金陵怀古
萨都剌 〔元代〕
如梦令·正是辘轳金井
纳兰性德 〔清代〕