惟帝御宇，惟圣裁荃。云官眇载，凤纪遐传。于皇作后，缵武乘天。

地契斯彰，震符乃宣。

五帝继作，三王代新。教蔼隆周，轨灭荒秦。兴之用博，替之斯堙。

敬业贻训，务于成均。

蕴宝聿摅，藏信咸澈。璧日文曜，珠星泻晰。大开泮渚，爰构庠艺。

越岫重梯，凭波累枻。

兼明翌政，丽景承霄。玉振方辰，金声夙标。德映姬储，芳腾夏朝。

四辅陶辉，三善伊昭。

睿机钦典，式夤昧旦。永言念兹，旧章载焕。习习胥敩，济济师赞。

告衅舍弊，肃奠循裸。

玉动璇轩，銮回璧戺。适序亲荐，登堂降齿。槐保锵仪，揆傅观止。

物悟大哉，神称至矣。

献礼卒虔，分除起宴。庭旅宾筵，阶陈肆县。笙镛登越，干戚浮绚。

明耸八音，幽驰九变。

庆逾居雒，骧疑在镐。百灵具祗，万纮同造。粤以空微，预均风草。

取滥槐缨，无闻舆阜。

　　环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

　　若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。