画笔善状物，长于运丹青。丹青入巧思，万物无遁形。

诗画善状物，长于运丹诚。丹诚入秀句，万物无遁情。

诗者人之志，言者心之声。志因言以发，声因律而成。

多识于鸟兽，岂止毛与翎。多识于草木，岂止枝与茎。

不有风雅颂，何由知功名。不有赋比兴，何由知废兴。

观朝廷盛事，壮社稷威灵。有汤武缔构，无幽厉欹倾。

知得之艰难，肯失之骄矜。去巨蠹奸邪，进不世贤能。

择阴阳粹美，索天地精英。籍江山清润，揭日月光荣。

收之为民极，著之为国经。播之于金石，奏之于大庭。

感之以人心，告之以神明。人神之胥悦，此所谓和羹。

既有虞舜歌，岂无皋陶赓。既有仲尼删，岂无季札听。

必欲乐天下，舍诗安足凭。得吾之绪馀，自可致升平。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》

子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”《子罕》

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

天然一帧荆关画，谁打稿，斜阳下？历历水残山剩也。乱鸦千点，落鸿孤烟，中有渔樵话。
登临我亦悲秋者，向蔓草平原泪盈把。自古有情终不化。青娥冢上，东风野火，烧出鸳鸯瓦。