良雨识树意,佳日知鸟心。乱山无故友,凄此坏壁琴。
自非芳草愁,匿与烟光深。温养苦不逮,曀厉殊未任。
苍龙烛芒角,照入元都阴。支巫失严守,六合遂午霃。
愤彼豢马奴,赤手胠万金。上挹仙掌浆,啸聚狐魅斟。
土石积瞬息,对面成危岑。已拚刀锯从,仁义胡能禁?
皇皇先圣度,贱亵俑始今。延屋幸无蔓,缄舌群相瘖。
更披太行雾,蔽伊万首黔。举杯雪壮泪,泪下还涔涔。
长夏孤鹗飞,高作商飙音。赤村断炊火,古木郁以森。
暍气困生翠,未夕云先沈。投箸讯消息,颇怯馀戾侵。
枉援嚇鼠技,随例筹斧椹。赤松或化石,变幻不可寻。
重帱障密闼,爱护同保妊。祝融焚大屋,秘库鲜完琛。
乃踰百丈渊,独振千仞襟。铁欃砺坚齿,披莽斸野蔘。
分缄拯我病,致肉光瑶簪。九道合玑纬,在次何商参?
秃发难再元,奔马方骎骎。梦中清夜角,扰我黄芦衾。
恨以望澄目,坐阅虹孛淫。妒子狎鞠侯,老死甘崎崟。
姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。
厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。
王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,曚诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆、艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”
王不听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。