清代诗文
方苞孙奇逢，字启泰，号钟元，北直容城入也。少倜傥，好奇节，而内行笃修；负经世之略，常欲赫然著功烈，而不可强以仕。先是，高攀龙、顾宪成讲学东林，海内士大夫立名义者多附焉。及天启初，逆奄魏忠贤得政，叨秽者争出其门，而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱，祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之，诸公卒赖以归骨，世所传“范阳三烈士”也。
方是时，孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽，奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。奇逢密上书承宗，承宗以军事疏请入见。忠贤大惧，绕御床而泣，以严旨遏承宗于中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征，不起，承宗欲疏请以职方起赞军事，使元仪先之，奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇，容城危困，乃携家入易州五公山，门生亲故从而相保者数百家，奇逢为教条部署守御，而弦歌不辍。
入国朝，以国子祭酒征，有司敦趣，卒固辞。移居新安，既而渡河，止苏门百泉。水部郎马光裕奉以夏峰田庐，逆率子弟躬耕，四方来学，愿留者，亦授田使耕，所居遂成聚。
奇逢始与鹿善继讲学，以象山、阳明为宗，及晚年，乃更和通朱子之说。其治身务自刻砥，执亲之丧，率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚，苟问学，必开以性之所近，使自力于庸行。其与人无町畦，虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖，必以诚意接之，用此名在天下，而人无忌嫉者。方杨、左在难，众皆为奇逢危，而忠贤左右皆近畿人，夙重奇逢质行，无不阴为之地者。鼎革后，诸公必欲强起奇逢，平凉胡廷佐曰：“人各有志，彼自乐处隐就闲，何故必令与吾侪一辙乎？”居夏峰二十有五年，卒，年九十有二。
河南北学者，岁时奉祀百泉书院，而容城与刘因、杨继盛同祀，保定与孙文正承宗、鹿忠节善继并祀学宫，天下无知与不知，皆称曰夏峰先生。
赞曰：先兄百川闻之夏峰之学者，征君尝语人曰：“吾始自分与杨、左诸贤同命，及涉乱离，可以犯死者数矣，而终无恙，是以学贵知命而不惑也。”征君论学之书甚具，其质行，学者谱焉，兹故不论，而独著其荦荦大者。方高阳孙少师以军事相属，先生力辞不就，众皆惜之，而少师再用再黜，讫无成功，《易》所谓“介于石，不终日”者，其殆庶几耶。
顾太清
张惠言
镂月裁云手。好文章、天衣无缝，神针刺绣。写景言情无不切，一串骊珠穿就。
应不数、豪苏腻柳。脱尽人间烟火气，问前身、金粟如来否。
餐妙句，淳如酒。
神龙变化云出岫。笔生花、篇篇珠玉，锦心绣口。文彩风流谁得似，明月梅花为偶。
比修竹、孤高清瘦。岂止新词惊人眼，行有恒、事事存心厚。
三复读，味长久。
顾图河
顾炎武
三晋阸河山，登览苦不畅。我欲西之秦，潜身睨霸王。
一朝得李生，词坛出飞将。撝呵斗极回，含吐黄河涨。
上论周汉初，规模迭开创。以及文章家，流传各宗匠。
道术病分门，交游畏流宕。朋党据国中，雌黄恣腾谤。
吾道贵大公，片言折邪妄。论事如造车，欲决南辕向。
观人如列鼎，欲察神奸状。稍存俞咈词，不害千喁唱。
君无曲学阿，我弗当仁让。更读诗百篇，陡觉神采壮。
先我入深岩，嵚崟剖重嶂。高披地络文，下挈竺乾藏。
大气橐山川，雄风被边障。泚笔作长歌，临岐为余贶。
自哂同坎蛙，难佐北溟浪。惟此区区怀，颇亦师直谅。
窃闻关西士，自昔多风尚。豁达贯古今，然诺坚足仗。
如君复几人，可惬平生望。东还再见君，床头倒春酿。
龚自珍
龚翔麟
胤禛
癸卯十一月十三日恭遇圣祖仁皇帝忌辰缅怀顾复深恩瞻对无由不胜凄怆敬赋六韵以抒罔极之思
寝门不再省晨安，睽隔伤怀阅暑寒。思慕情殷劳梦寐，几筵频展痛汍澜。
岁时每怆推迁易，恩德难忘覆载宽。付托独深羞浅薄，命提莫望益悲酸。
天心此日犹能复，圣范无时更奉欢。瞻对御容风木惨，何禁哀涕欲摧肝。