两汉诗文

类型：

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作者：

洪昇张佳胤李梦阳夏完淳魏初杨邦基高永李晏王庭坚林景熙严羽王诜洪咨夔翁卷李邺孙思邈张旭李隆基于仲文颜师伯

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代近现代

形式：

诗词曲文言文

从军诗五首·其五

王粲〔两汉〕

悠悠涉荒路，靡靡我心愁。
四望无烟火，但见林与丘。
城郭生榛棘，蹊径无所由。
雚蒲竟广泽，葭苇夹长流。
日夕凉风发，翩翩漂吾舟。
寒蝉在树鸣，鹳鹄摩天游。
客子多悲伤，泪下不可收。
朝入谯郡界，旷然消人忧。
鸡鸣达四境，黍稷盈原畴。
馆宅充廛里，士女满庄馗。
自非圣贤国，谁能享斯休？
诗人美乐土，虽客犹愿留。

是邪非邪。
立而望之。
偏何姗姗其来迟。

丰隆赐美味。
受嚼方呥呥。
鹿鸣吐野华。
独食有何甘。

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报赵淑丽诗

应玚〔两汉〕

朝云不归。夕结成阴。
离羣犹宿。永思长吟。
有鸟孤栖。哀鸣北林。
嗟我怀矣。感物伤心。

宝剑值千金。
指之干树枝。

悲兮愁，哀兮忧。天生我兮当闇时，被诼谮兮虚获尤。

心烦愦兮意无聊，严载驾兮出戏游。周八极兮历九州，求轩辕兮索重华。

世既卓兮远眇眇，握佩玖兮中路躇。羡咎繇兮建典谟，懿风后兮受瑞图。

悯余命兮遭六极，委玉质兮于泥涂。遽傽遑兮驱林泽，步屏营兮行丘阿。

车軏折兮马虺颓，憃怅立兮涕滂沱。思丁文兮圣明哲，哀平差兮迷谬愚。

吕傅举兮殷周兴，忌嚭专兮郢吴虚。仰长叹兮气䭇结，悒殟绝兮咶复苏。

虎兕争兮于廷中，豺狼斗兮我之隅。云雾会兮日冥晦，飘风起兮扬尘埃。

走鬯罔兮乍东西，欲窜伏兮其焉如。念灵闺兮隩重深，愿竭节兮隔无由。

望旧邦兮路逶随，忧心悄兮志勤劬。䰟茕茕兮不遑寐，目脉脉兮寤终朝。

嫫母升玉堂。

象之为兽，形体特诡。身倍数牛，目不逾狶。鼻为口役，望头若尾。

驯良承教，听言则跪。素牙玉洁，载籍所美。服重致远，行如丘徙。

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南征诗

苏子卿〔两汉〕

一朝游桂水，万里别长安。故乡梦中近，边愁酒上宽。

剑锋但须利，戎衣不畏单。南中地气暖，少妇莫愁寒。

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嘲热客诗

程晓〔两汉〕

平生三伏时，道路无行车。闭门避暑卧，出入不相过。

今世褦襶子，触热到人家。主人闻客来，颦蹙奈此何。

谓当起行去，安坐正跘跨。所说无一急，

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墙上难为趋

王褒〔两汉〕

昔称梁孟子。兼闻鲁孔丘。记政聊为述。问东岂相酬。

末代多侥倖。卿相尽经由。台郎百金价。台司千万求。

当朝少直笔。趋代皆曲钩。廷尉十年不得调。将军百战未封侯。

夜伏拥门作常伯。自有蒲萄得凉州。白璧求善价。明珠难暗投。

高墙不可践。井水自难浮。风胡有年岁。铦利比吴钩。

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咏蒲鞋

刘章〔两汉〕

吴江浪浸白蒲春，越女初挑一样新。才自绣窗离玉指，
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久，玳瑁筵前整顿频。
今日高楼鸳瓦上，不知抛掷是何人。

席为冬设，簟为夏施。揖让而坐，君子攸宜。

飞鸟遗迹，蝉蜕亡壳。腾蛇弃鳞，神龙丧角。至人能变，达士拔俗。

乘云无辔，骋风无足。垂露成帏，张霄成幄。沆瀣当餐，九阳代烛。

恒星艳珠，朝霞润玉。六合之内，恣心所欲。人事可遗，何为局促。

小儿抚尘。

百郡立中正，九州置都士。州闾与郡县，希疏如马齿。

生不相识面，何缘别义理。十室称忠信，观过必党里。

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宿仙都观阴王二君修道处

薛莹〔两汉〕

十载别仙峰，峰前千古踪。阴王修道处，云雪满高松。
洞口风雷异，池心星汉重。明朝下山去，片月落残钟。

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十日菊

薛莹〔两汉〕

昨日尊前折，万人酣晓香。今朝篱下见，满地委残阳。
得失片时痛，荣枯一岁伤。未将同腐草，犹更有重霜。

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杂曲歌辞。行路难

张纮〔两汉〕

君不见温家玉镜台，提携抱握九重来。
君不见相如绿绮琴，一抚一拍凤凰音。人生意气须及早，
莫负当年行乐心。荆王奏曲楚妃叹，曲尽欢终夜将半。
朱楼银阁正平生，碧草青苔坐芜漫。当春对酒不须疑，
视目相看能几时。春风吹尽燕初至，此时自谓称君意。
秋露萎草鸿始归，此时衰暮与君违。人生翻覆何常足，
谁保容颜无是非。

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咏雾应诏诗

王褒〔两汉〕

七条开早陌，五里暗朝氛。带楼疑海气，含盖似浮云。

方从河水上，预奉绿图文。

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送张指挥

王褒〔两汉〕

龙虎旌旗度朔河，羽林诸帅拥天戈。银潢净洗刀兵气，玉垒穷搜虎豹窠。

万里山川传驻跸，九重日月共鸣珂。边庭不用防秋计，沙漠如今总汉歌。

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采石江上元夕简武昌周博士临湘李驿宰

王褒〔两汉〕

朝回无处不淹留，元夕江干繫去舟。九奏箫韶天上听，千家灯火月中游。

然犀壮志空流水，倚马长才见故丘。佳节谩劳伤往事，百壶堪醉鹔鹴裘。

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酸枣令刘熊碑诗其一

蔡邕〔两汉〕

清和穆铄。宋惟乾川。惟狱降灵。笃生我君。服骨睿圣。允钟厥醇。

诞生歧嶷。言协典坟。懿德震耀。孝行通神。动履规绳。文彰彪缤。

成是正服。以道德民。

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明堂诗

班固〔两汉〕

于昭明堂。
明堂孔阳。
圣皇宗祀。
穆穆煌煌。
上帝宴飨。
五位时序。
谁其配之。
世祖光武。
普天率土。
各以其职。
猗欤缉熙。
允怀多福。

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报任安书(节选)

司马迁〔两汉〕

　　古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。

　　仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也！

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屈原列传(节选)

司马迁〔两汉〕

　　屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

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行女哀辞

曹植〔两汉〕