拘儒谈往事，百鸟同一咮。尽信则无书，故牒何足究。

穆满方耄荒，四海茕在疚。累囚盈犴狴，飞龙跃天厩。

当时徐偃王，坎阱引手救。诸侯尽东来，玉帛已辐辏。

德化亦既阐，大业偶不就。后儒肆刻论，竟遗万年臭。

昔人更有说，要足订差谬。殷扈以义亡，徐偃以仁覆。

此论吾所凭，名实正相副。周宣詟淮夷，自将耀戈胄。

当时岂乏材，不敢任指嗾。可知徐方民，历久不忘旧。

功罪三古前，是非千䙫后。聃、董异见闻，竹册有遗漏。

子长生未晚，文献有所授。世家编田齐，犹有宰我陋。

何况今之人，毁誉迭相构。

　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

　　是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

　　夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！(不知老之将至 一作：曾不知老之将至)

　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

燕飏，晴景。小窗屏暖，鸳鸯交颈。菱花掩却翠鬟欹，慵整，海棠帘外影。
绣帏香断金鸂鶒，无消息。心事空相忆，倚东风。春正浓，愁红，泪痕衣上重。