王阳明〔明代〕
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
水仙子·咏江南
张养浩 〔元代〕
杂剧·董秀英花月东墙记
白朴 〔元代〕
寄生草·饮
【双调】寿阳曲_担春盛,问
贯云石 〔元代〕
点绛唇·丁未冬过吴松作
姜夔 〔宋代〕
木兰花慢(清明后赏牡丹)
姚云文 〔宋代〕
采桑子·那能寂寞芳菲节
纳兰性德 〔清代〕
浪淘沙·海底飞尘终有日
白居易 〔唐代〕
海底飞尘终有日,山头化石岂无时。谁道小郎抛小妇,船头一去没回期。
最高楼·吾衰矣
辛弃疾 〔宋代〕
吾拟乞归,犬子以田产未置止我,赋此骂之。
吾衰矣,须富贵何时?富贵是危机。暂忘设醴抽身去,未曾得米弃官归。穆先生,陶县令,是吾师。待葺个园儿名“佚老”,更作个亭儿名“亦好”,闲饮酒,醉吟诗。千年田换八百主,一人口插几张匙?便休休,更说甚,是和非!